摘要：这个问题大家确实都觉得好奇怪。现在咱们的城市中，有北京、南京、东京，为什么却没有西京呢？而且东京还在日本。这是怎么回事呢？（东京市景）我们先说一说“东京”为什么在日本。首先我们要明白，日本文化与中国文化有千丝万缕的联系。日本历史上对自己都城...
这个问题大家确实都觉得好奇怪。现在咱们的城市中，有北京、南京、东京，为什么却没有西京呢？而且东京还在日本。这是怎么回事呢？
（东京市景）
我们先说一说“东京”为什么在日本。首先我们要明白，日本文化与中国文化有千丝万缕的联系。日本历史上对自己都城的命名方式，也和中国古代是一脉相承的。东京之所以叫“东京”，也是因为它是原先的都城，后来迁移到东边的江户，因此把东边的都城叫“东京”，原先的都城叫“西京”。
也就是说，这只是日本都城的东西之别，和中国的都城是没有任何关系的。
如此一来，这个问题就变成了，在中国，为什么有北京、南京，却没有东京、西京了。
一、历史上一个朝代为什么有那么多都城？
每个朝代，其实真正的都城只有一个。其它的都城都叫做陪都，或者叫做行宫。陪都或者行宫的出现是非常复杂的。
比如祖先发迹史上出现过不同的都城。金国金太祖完颜旻最先在会宁府建都，后来这里就叫做上京。然后海陵王迁到大兴府（北京），这里又叫中都，或者叫中京。后来受蒙古压迫，金主把都城迁到开封府，这里又叫汴京，或者叫南京。
比如在已有都城基础上设置一个陪都。比如北宋把开封定为都城，把洛阳定为陪都。唐朝把长安定为都城，所以把洛阳定为陪都。
还有一种特殊情况，比如南宋定都在临安（杭州），但是并不把临安称为都城，而是只称为“行在”。反而是汴京（开封）称为他们真正的都城。
（夕阳下的北京）
二、北京、南京这两个地名是怎么来的？
北京、南京这两个地名，是在明清时期才确定，并遗留下来的。
其实在之前的中国古代王朝社会，其政治中心在中原地区。因此，京城也大都在洛阳、长安之间转换。京城一般也就是东、西之分。
到了元明清的时候，政治中心已经不在中原地区，而且是调和了南北矛盾的产物，因此，都城不再是东、西之分，而成了南、北之分。
具体来说，就是明朝的时候，最先朱元璋在应天府称帝，改“应天府”为南京。接着，朱棣发动靖难之役成功，把都城从南京迁到他的潜邸，也就是原来的元大都，这样就出现了南京和北京的区分了。清朝定都在北京，原先的南京与清朝没有关系（满清原先根据发迹的先后顺序，从关外到关内，依次有兴京、盛京、北京三个都城），所以，南京就改名为江宁。但后来中华民国又定都在这里，所有又改为南京，把北京改为北平。接着新中国成立，又把北平改为北京。
由此可见，北京、南京这个名字，是历史遗留到现在的结果。
（古代的西京）
三、历史上有没有出现过东京、西京？
正如前面我们所说的，在中国古代很长一段时间里，中国的政治中心，主要在中原地区。因此，京城也主要是东、西之分。而这个东、西都城，还有特定的指向，就是把长安（西安）称为西京，把洛阳称为东京。至少在唐朝及以前是这样的。都城的选择，一般不在长安，就在洛阳。
所以说，并不是没有东京西京，而是在很长一段时间都有东京和西京。张衡写的《两京赋》，就说的这里。
这种情况，在北宋的时候发生了改变。由于长安的生态环境变差，漕运也变得非常不方便，因此，这里已经不太适合建都。北宋把开封定为都城。
不过开封也有非常不利的因素，就是没有江山之险，防守困难。宋太祖于是提出迁都到洛阳。但是遭到赵光义及一众大臣反对，所以作罢。不过，也因此把洛阳叫做西京，把开封叫做东京。南宋有本《东京梦华录》的书，就是记载开封的事情。
由此可见，东京、西京并不是没有，只在在历史演变中，消失了而已。
（参考资料：《中国通史》）
中国地名有南京、北京，为何没有东京、西京，而东京还在日本
